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未能免俗之中秋佳节MoonFestival

上周六,一个人去涩谷的NHK音乐厅听了N响的定期公演。 曲目是西贝柳斯的d小调小提琴协奏曲作品47和德沃夏克e小调第九交响曲《自新世界》。 我听歌也好,听音乐也好,其实总是记不住曲子的名字编号,也对音乐家并无研究。 只是喜欢那个感觉,那种空气带动地板振动,进而颤动神经的波动。 德沃夏克的《自新世界》是熟悉得不能再熟悉的。 第二乐章的主题是著名的《恋故乡》的原曲。 在现场,当看到台上的木管,双簧管,长笛在演奏的时候,好想近得可以摸到每个音符。 而当闭上眼睛,眼前好像看到风劲吹着,马车疾驰跑在山路上, 而后又有广阔的草原铺开在悠远清澈的蓝天下。 故乡近在咫尺,勾起无限遐想,但似乎又都只是夕阳西下中的幻影。 那种悠长的静谧和惆怅的余音,和极其宏伟的第四乐章形成巨大的反差, 提琴,定音鼓的急促的掷地有声的节奏和圆号的极其中世纪的恢弘拍打着胸膛。 我耽于谈论对音乐的感受,只是听的时候会感觉和自己的体验相交错。 思念有时是极富力量的。 寂寞,常因为他形单影只但却迎风疾驰的身影而坚强有力。那是种源于爱的悲壮。 总有一个凄凉怀旧的主题在不断重复,而参杂着这些无奈的,无所依傍的思乡的之情,又似乎有反反复复的振奋,高扬的情绪。而最终结束于一种叫作义无反顾的激情当中。 途中,可能是配合今年中秋格外思乡的情绪,几次忍不住流了眼泪。 回家以后还在iTunes上下了卡拉扬的版本,循环反复地不断听着。 似乎一方面因为他太过于契合自己的心情,而由一种共鸣抒发了不知如何诉说的情绪。 而另一方面,那种惆怅和悲壮又渲染和加重了内心的慨叹。 上瘾就是这样吧,他让你很畅快却又无法从中自拔。 明知这决不是解决问题的办法,却没有办法,只能放纵自己沉溺在音乐和思绪里。 不应有恨,何事长向别时圆? 苏轼这明知无解的问天,最终也还是在自己内在寻到答案。 此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 也许所有这些复杂的情绪,最后只有简单的化为祝福,才能归结为平静。 一轮明月,一块月饼,一杯桂花飘香的淡茶,一句节日的问候。 你们的平安健康,使自己坚强。而我知道我的坚强,也给你们带去无限的安慰。 相隔千里之外,相见于月色下仲秋的梦里。 很想你们。中秋快乐。[ 阅读更多 ]

舀一调羹水

FB无情地消磨了我本来就不多的存货。 就好像一个水管接水一个水管放水的抽抽数学题,水接不住就只有让池子一直空着。秋天,其实非常难集中精神。 好吃好玩的一堆,接近年末,又有很多要想要做要准备的事情。 所以忙得要命。日经也常常就是那在手上啪啦啪啦地翻一翻看看标题当是心理安慰。 情绪并不是很高,但是忙碌有时候是一剂药,日程表每一格都写满的时候,其实心情好坏与否也不是那么重要了。 前周朋友因为自己有事不能去,送我两张N响的音乐会票,就约了学妹一起去听。马勒的第二交响曲《复活》。 圆号,长笛,竖琴尤其棒,(ps,第一次单独听到竖琴的声音,感觉是那么中世纪教堂的音色!对了,还有管风琴~忒欧洲了!) 三角铁和扬琴,还有小提琴拨弦表现的自然界的声响都特别有画面感。 打击乐合奏的几段,宏伟,华丽,有层次,包罗万象的场面感,好像雨季的草原开出太阳的时候那种开阔得想要飞起来的感觉。 在wiki上搜了马勒,似乎生前评价并不高。可能因为太过容易懂,太通俗,在专家们眼里不够深沉有内涵吧。 但是这音乐在我听来,饱含生命的激情,是那么有情绪的,不是那种会有想哭的冲动的感动,而是觉得在音乐厅2层窄窄的座椅上无法安坐,要挺起腰板深呼几口气的畅快。 前半年错过了马勒的第九交响曲,据说是马勒的最高杰作。下次有机会一定要去听一次。 要交的稿子还是没有改好,其实我甚至自己都已经不确定我这样写是不是正确了, 但是他似乎已经变成是一根鸡肋,想不要让之前的时间都白费,就只有好好地忍耐到自己把他憋成一个作品。 颇有点不成功,便成仁的意思。这半年来给我制造最多烦恼的6页纸,还在继续考验我忍耐的极限。好的我会打败他。 明天要去考德检3级。最近虽然自觉小有长进,但今天一做题发现基本还是处于裸考状态。 这个就直接成仁也罢了。只是报名费小贵,还是要抓紧今晚再抱一抱佛脚。 至于玩乐,昨天总算紧赶慢赶和慧姐及大家喝了薄酒莱,虽然淡而无味,不过好歹一年一回也算是尝到时鲜。 哈里波特及想看的电影若干都还没看,梵高展还没看,红叶也还没看, 想着自己的功课优先,结果发现积下来没做的事越来越多。当然某种意义上都是可做可不做的事情,但是一年年过去,总是想体味一下此时此刻才能感受的生活和自然。 一点点变得手忙脚乱的时候,还是要到这里来小小地调整一下情绪,好再约见积极向上的自己。 最近来找我谈烦恼的朋友很多,我深感荣幸,同时也期望自己有足够多的正确积极的情绪可以分给朋友。 生活多少是辛苦和不平坦的。希望大家都能坦然面对,不忘初心,享受当下。 这句话也同样说给自己听。 就这一小调羹水了,会尽量积攒FB没有办法疏解的情绪,来这里絮叨的。 大家晚安。[ 阅读更多 ]

通感之关于时间和空间

第一次在这样一个大约只能容纳40人的小剧场里听演奏会古典吉他。6弦和10弦。一个人,一张凳,一把琴。 我不懂音乐,不懂和弦表达的感情是什么,不懂主题穿插其间的意义。但音乐总能给我画面。可能和他想画给我看的不同。但总有些什么的。今天我第一次感受到,音乐给我的空间。奏者说着他和音乐的故事,说着他什么时候为谁,为什么事做了这首曲子,而我的画面可能出现在一个我曾经去过或者在梦里见到的地方。音乐给我的一个空间,是没有特定经纬度和时间感的,是一种迎合自己感受,大脑即兴创造出来的空间。我几次走神,想到自己的事,想到身边的人,都是在那个假想的空间里。音乐的功能是她提供给我某种自己也不知道的情绪。比喻出来,音乐是贝壳里的那粒沙,而珍珠则均来自于自己的血肉。 所以他连接了自己的现在,过去,或许还有将来,连接了这里,那里还有或许不知道哪里。 我在D.C的时候,坐在拿破仑大幅肖像画下面的沙发上看着他,现在的光投在画布上,造出那时,那景。时间和空间交错在一点一刻一秒;中国水墨用无画有。借一条鱼画一池水;日本花道几枝花搭一个无的空间。那气场不在花上而在于她的空洞。有和无,先和后,只是一个视点,一切都在主体。 前天Sandel教授的课上,提出两个有关正义和道德问题一个是,一个日本人是否对一个日本人和一个阿富汗人有同样的道德义务,一个是,一个现代日本人是否对过去的日本人做的事负有同样的道德义务。这两个问题在同一个有关个人,共同体和道德的部分被提出来的时候你会发现,原来,时间和空间不过是两条不同的轴线,而站在十字路口的你我,决定着那一点那一刻的存在和正确与否。 今天的最后一首安可曲曲调很简单,静静地说着晚安和谢谢。7个音符,在过去现在和将来,在这里那里和哪里都是一样可却时而是山时而是水,时而是情时而是景。然而看到的那舞台上,只有那一个人,一张凳,一把琴。 我明白,如果一切都可以来自心里,那时间或空间都显得不那么重要了。释然间,许多感情和画面涌上来,然后趁慧姐没有转头的时候,抹掉了快要掉下来的眼泪。[ 阅读更多 ]

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